ME CAMBIE DE CASA http://andresgranada.wordpress.com

ARTICULO # 64 LA ALFABETIZACION INFORMATICA

La escuela de hoy es un producto de la revolución industrial. Fue concebida para producir obreros en masa, mano de obra barata y calificada en todos los niveles. La masificación de la educación, llevó a que los gobiernos tuvieran como meta erradicar el analfabetismo, de hecho, hasta hace muy poco se consideraba una gran conquista que todos los ciudadanos supieran al menos leer y escribir. Hoy, en plena era de la información, los avances tecnológicos están produciendo un nuevo tipo de analfabetismo, denominado como “analfabetismo funcional o informático”
En la era industrial bastaba con aprender a leer y escribir para medianamente defenderse ante las demandas del medio. Hoy, en la era de la información, saber hacerlo ya no es suficiente. Quienes, como mínimo no aprendan a dominar y moverse como pez en el agua por el gran océano de la Internet y las nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICs), se verán relegados y pasaran a ser los nuevos analfabetos.
De modo pues que a las brechas sociales básicas existentes (la pobreza, el hambre, la marginalidad y la miseria) se le suma como consecuencia y subsidiaria de las anteriores, la brecha digital[1]. Porque ya no podemos decir que la era digital está por venir o que será cosa del futuro. Sin lugar a dudas, ya estamos en ella. [2]

Ahora bien, no basta con tener acceso a dichas tecnologías, es necesario plantearse de qué forma se debe hacer. Sobre el particular existen dos caminos: uno, el de consumidores pasivos, que reduce a la persona a un acceso a la tecnología en condiciones de “receptor pasivo” o con escasa participación siempre encuadrada en un formato dado e inmodificable. Y dos, el de ciudadanos y ciudadanas, capaces de crear y compartir conocimiento en la red, que utilizan las TICs para crear y construir culturas y nuevas sociedades. Ciudadanos y ciudadanas capaces de crear una red multinodal de difusión y que pueden construir sistemas de información porque comprenden, hablan y ponen en práctica la lengua informática. Estos ciudadanos usan la computadora como centro y gestión de comunicación.[3] Son alfabetizados en cultura digital o técnicamente hablando: Digeratis.[4]

De manera pues que aunque muchos se resistan, y tal y como lo señala Alvin Toffler “hoy es casi imposible imaginar el mundo sin internet, e internet sin la World Wide Web, dos de los instrumentos de conocimiento más poderosos jamás inventados.[5]
Se trata de una transformación sin precedentes porque es un nuevo medio con el potencial de incluir a todos los demás. Nunca un sistema de comunicaciones ha jugado tantos papeles en nuestras vidas -o ejercido semejante influencia sobre nuestros pensamientos- como Internet hace hoy[6]
En Colombia apenas estamos entrando a la cultura digital, no obstante, de acuerdo con la Comisión de Regulación de las Telecomunicaciones, la cantidad de conexiones o contratos de acceso a la Red en el país es de dos millones y en total, los usuarios de Internet llegan a 17 millones. Es decir, 38 de cada 100 habitantes en nuestro país usan Internet.[7]

Así las cosas, resulta de vital importancia promover la Alfabetización Informática, hacer uso de ella en la creación de redes sociales, blogs, canales de TV, emisoras y demás medios que puedan ser manejados por los mismos usuarios; quienes a su vez pueden contribuir con la veeduría ciudadana, la construcción de conocimiento y el control político. Constituyéndose así en una forma de resistir a la manipulación mediática de los tradicionales medios de comunicación y los eternos poseedores de la “verdad”.


[1] Busaniche, Beatriz “Analfabetizacion Informática” en http://bo.unsa.edu.ar/docacad/softwarelibre/articulos/analfa/
[2] Silva, Jorge “Estamos en la era digital” en http://www.dinero.com/noticias-opinion-on-line/estamos-digital/56981.aspx
[3] Busaniche, Beatriz “Analfabetizacion Informática” en http://bo.unsa.edu.ar/docacad/softwarelibre/articulos/analfa/
[4] El término digerati (combinación de las palabras del inglés digital y litterati), se refiere a las personas que hacen un alto uso de las tecnologías digitales para expresarse como individuo; es decir aquellos individuos que usan blogs, guardan sus fotos en internet, etc. En un sentido más restrictivo también se referiría exclusivamente a las élites de las comunidades virtuales y la industria informática que utilizan extensivamente estos medios. "http://es.wikipedia.org/wiki/Digerati"
[5] Toffler, Alvin “La Revolucion de la Riqueza” Editorial Debate. Bogotá, 2006
[6] Carr, Nicholas ensayista estadounidense experto en Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) citado por Grau, Abel “Internet cambia la forma de leer... ¿y de pensar?” en http://www.elespectador.com/impreso/actualidad/articuloimpreso43106-internet-cambia-forma-de-leer-y-de-pensar?page=0,0
[7] Enter 2.0 “Usuarios de Internet en Colombia llegan a 17 millones” http://www.eltiempo.com/enter/internet/usuarios-de-internet-en-colombia-llegan-a-17-millones_4875240-1

ARTICULO # 63 BIENVENIDA A UNA HIJA

“La principal tarea de los padres con sus hijos, no es criarlos, sino HUMANIZARLOS”
ANDRÉS GRANADA

Si usted tuviera la oportunidad de darle la bienvenida a una hija recién nacida, de mostrarle el mundo, de contarle a donde llegó, de describirle la tierra en que vivimos, ¿Qué le diría? ¿Cuáles serian sus primeras palabras para ese nuevo ser? ¿Le contaría una versión romántica o una versión real? ¿Seria objetivo o subjetivo en su relato? Pues bien, yo le diría lo siguiente:

Mí apreciada hija:

No se de dónde vengas, ni mucho menos podría especular con saber para dónde vas. Lo cierto es que por lo menos de mi parte, haré todo lo que este en mis manos para que algún día te conviertas en un buen Ser Humano y por supuesto, llegues a ser una gran mujer. Por lo pronto no eres más que una indefensa creatura, que necesita del cuidado constante de tus padres para aferrarte con ahínco a un mundo totalmente nuevo para ti.

Y es precisamente de este mundo del que te quiero hablar. De antemano debo decirte que no puedo ser neutral, mi relato, obviamente esta mediado por la cultura en la que me ha tocado crecer, sin embargo, he intentado liberarme de unas cuantas taras, de unos cuantos condicionamientos, de unas cuantas construcciones sociales que forman la realidad de un individuo y que en no pocas ocasiones lo esclavizan y lo llevan a discriminar y maltratar al otro por no pensar o ver el mundo como él lo ve.

Un cantante centroamericano dice en una de sus canciones que en este mundo hay “más religiones que niños felices”. Y razón no le falta. De hecho, se cuentan por millones, querida hija, las personas que han muerto “defendiendo y expandiendo” su fe. A lo largo de la historia se han arrazado pueblos enteros en nombre de algo que los hombres han dado en llamar “DIOS”, “ALA”, “YAVHE”, “JEHOVA”. La verdad no tengo certeza sobre algo que muchos dan por sentado, aun sigo preguntándome si en verdad es cierto eso de que Dios creo al hombre, o por el contrario, dios, no es mas que un ingenioso invento del hombre para aliviar su soledad. Eso es algo que tú tendrás que descubrir por ti misma, no me atrevo a matricularte en religión alguna, es más, tendrás la libertad de creer en lo que a bien creas.

El hombre, mi estimada hija, es una paradoja. Se precia de ser el mas inteligente de todos los habitantes de esta tierra, pero al mismo tiempo, esa supuesta inteligencia podría llevarlo a su perdición. Con esa inmensa capacidad creativa que es privilegio exclusivo de su especie, ha podido conquistar el mundo y allende las estrellas. No obstante, por primera vez en su larga historia, esta en capacidad de autodestruirse en un solo instante, bastarían unos cuantos artefactos nucleares y no quedaría rastro de su paso por estos lares.

Hija, el hombre como especie es uno solo. Sin embargo, te darás cuenta que existe una gran variedad y diversidad. Los hay negros, blancos, amarillos. Heterosexuales, homosexuales, bisexuales. Están odiosamente divididos en clases sociales: descaradamente ricos, muy ricos, aparentemente ricos, pobres, muy pobres y en la miseria, es decir, un puñado que lo tiene casi todo, y el resto que no tiene nada.

Por fortuna, naces en una época en la que la mujer ha ganado espacio en la sociedad, por lo menos en occidente, porque en algunos países de oriente, la mujer no es más que un objeto y su sumisión esta legitimada por algo que llaman dizque el “coran” que es como la biblia de los cristianos. Y seguramente para cuando crezcas, vivirás en un mundo dominado por las mujeres, cosa que me alegra, pues después de miles de años de dominio patriarcal no es mucho lo positivo que se pueda destacar. Y posiblemente nos esperarían mejores días si viviéramos en un mundo maternal.

De antemano te advierto que la vida no será fácil para ti, todo lo tendrás que ganar con esfuerzo y dedicación. Mi afecto no será incondicional, aplaudiré tus triunfos, te acompañaré en tus derrotas, pero no aceptaré tus malquerencias, no celebraré tus injusticias, no compartiré tus desplantes al otro, tus humillaciones al otro, tus discriminaciones al otro.

Para cuando tengas uso de razón, posiblemente, el mundo al que recién llegaste sea diferente de lo que es en la actualidad. ¿Mejor? ¿Peor? No lo se. Aunque tengo la percepción de que si seguimos como vamos, no tenemos mucho futuro. La naturaleza esta pasando su cuenta de cobro: huracanes, terremotos, inundaciones, grandes desastres naturales, que son el producto de la forma tan irresponsable como “cuidamos” nuestro hogar.

Se que es una mirada un poco pesimista, pero no pretendo asustarte, por el contrario, es mi deseo que conozcas el mundo real, que no crezcas en una burbuja donde todo es bello y color de rosa. Eso no quiere decir que no te vayas a encontrar con cosas sublimes, vivirás momentos de mucha felicidad, de alegría.

Como te dije en líneas previas, el hombre es una paradoja, y también ha creado maravillas. Grandes obras literarias, pinturas y esculturas inmortales, versos y sonetos melodiosos. Creaciones que nos muestran ese lado HUMANO del hombre. Espero ponerte en contacto con ellas tan pronto puedas hacerlo, ya me imagino contigo visitando museos, asistiendo a cine arte, disfrutando de las bibliotecas.

Conocerás la historia de este mundo a través de muchos medios. De entrada te prevengo, no creas ciegamente todo lo que te cuentan, mastícalo, digiérelo, te lo recomiendo porque la historia no es objetiva, la escriben los “vencedores” y casi siempre dejando por fuera otros relatos, otras versiones.

No te cases con una ideología, ni mucho menos con un dogma. No permitas que laven tu cerebro, ni que manipulen tus emociones, ni te pongas al servicio de intereses mezquinos. Estos en vez de promover la fraternidad, despiertan los odios, los rencores, las envidias. Observa, escucha, coteja, consulta fuentes alternativas, nunca des nada por sentado (ni siquiera lo que te estoy escribiendo).

Este mundo mi querida hija, necesita buenos seres humanos. Solidarios, incluyentes, respetuosos de la diversidad, y como soy un convencido de que esa formación empieza por casa, pues me alegra de sobremanera la tarea que ahora emprendo contigo. Por fortuna, quien me acompaña en este loable oficio, es decir tu madre, es precisamente un bello ser humano, una gran mujer, un buen modelo para ti.

Esto es todo por ahora, ya te seguiré contando más detalles de este mundo al que llegaste. Espero poder contribuir con tu felicidad, en últimas eso es lo que todo padre desea, que su hija sea FELIZ.

Bienvenida al mundo, mí querida ORIANNA.

Tu papá

Andrés

ARTICULO # 62 APRENDER A SER PADRES EL CAMINO HACIA LA HUMANIZACIÒN DEL HOMBRE

“El hombre es el único ser que al nacer no sabe nada, que no puede aprender sin ser enseñado. No puede hablar, ni caminar, ni comer; en pocas palabras, no puede hacer nada únicamente con el apoyo de la naturaleza, más que llorar.”

Plinio, 70 dc

El oficio de ser padres es el único que dura toda la vida y para el que nadie esta preparado de antemano. Es una tarea de suma responsabilidad que va más allá de las cuestiones meramente cotidianas de la crianza. No existen recetas mágicas, ni basta con la lectura de unos cuantos libros o revistas sobre el tema. Ser padres significa asumir la formación de una creatura que algún día podrá convertirse en un verdadero SER HUMANO.

Los hijos no son una propiedad, simplemente son prestados, son puestos en nuestro camino para ser formados y convertidos en seres humanos. La pregunta entonces es ¿Sabemos como hacerlo? Desafortunadamente, en ninguna parte nos enseñan, la gran mayoría repetimos la forma como fuimos criados por nuestros padres, con sus defectos y sus virtudes.

Otras instituciones, como la iglesia, la escuela y el Estado no se preocupan verdaderamente por enseñarles a las personas a desempeñarse óptimamente en este rol. En el caso de la iglesia, dictan unos cursillos pre-matrimoniales que más parecen un sermón que una útil enseñanza. En la escuela no se han tomado en serio la tarea, salvo contadas excepciones, son muy pocos los centros educativos que colaboran articuladamente con los padres de familia en la humanización de esos individuos aspirantes a SERES HUMANOS. Y el Estado? Ni se diga. No se conoce ninguna política pública destinada a promover esta enseñanza.

De modo pues que en este siglo XXI deben surgir centros especializados en asumir esta tarea. No se puede seguir esperando la acción de instituciones estáticas que ni saben y al parecer no están interesadas en comprender la magnitud de esta responsabilidad. Así las cosas, los padres de familia han de tener una actitud proactiva y ponerse la camiseta en la formación de sus hijos y el primer paso es educarse (o reeducarse, quizás?) al respecto.

Sin lugar a dudas, la principal tarea de los padres es humanizar a sus hijos, bloquear ese instinto natural que nos hermana con nuestros cercanos primates y que nos hace preferir satisfacer en exceso nuestras necesidades biológicas (comer, beber, dormir, sexo) por encima de las necesidades humanas (la autorrealización, la trascendencia) Para el primer tipo de necesidad solo basta con existir, la segunda en cambio, requiere dedicación, voluntad y esfuerzo. Cualidades que no hacen parte de nuestra dotación al nacer y que junto con otras vienen a constituir lo que desde la Pedagogía Conceptual se denominan como las ENSEÑANZAS HUMANAS y de paso, se convierten en las principales tareas de los padres.

Según Miguel de Zubiria Samper, dichas enseñanzas humanas son de orden tecnológico, afectivo e intelectual. A la fecha, se ha experimentado con diferentes métodos para proporcionar estas enseñanzas, lo mismo que se han identificado diferentes estilos de padres, los cuales a su vez, producen cierto tipo de hijos.

Pues bien, en esta línea de reflexión dedicada a promover la importancia de aprender a ser padres, se dará cuenta de cuáles son esas enseñanzas humanas. Revisaremos los diferentes estilos de crianza ejercidos por los padres, y las consecuencias psicológicas que trae para los hijos cada uno de estos estilos. Teniendo siempre presente que la principal tarea de los padres es formar SERES HUMANOS. Si aprehendemos a hacerlo, el aporte para la HUMANIDAD será incalculable y las próximas generaciones nos lo agradecerán.

Te invito a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

ARTICULO # 61 ALFABETIZACIÒN POLITICA EN TIEMPOS DE “PAN Y CIRCO”

Las ideas ejercen poca influencia en las decisiones políticas. El verdadero motor de las sociedades son los intereses materiales”

Gary Becker

Cada pueblo tiene el gobierno que se merece. Para bien o para mal, somos responsables –por acción u omisión- de la forma como gobiernan nuestros países quienes ejercen la política y administran el Estado puesto al servicio de intereses particulares, bajo la falacia del interés general. De espaldas a las verdaderas necesidades, las clases dirigentes se pelean por acceder al poder y una vez en él, distraen al pueblo con puro “pan y circo”[1] a la antigua usanza romana.

La vacuna contra la manipulación es la Alfabetización Política. Todo ciudadano tiene el derecho, pero más aun el deber de conocer y aprehender como funciona el mundo de la política, de esa forma tendrá mayores elementos de juicio a la hora de escoger un candidato.

La Alfabetización Política no es adoctrinamiento, ni mucho menos esta al servicio de ideología alguna. Tampoco persigue fines electorales, es formación y su tarea sencillamente es mostrarle a la ciudadanía los vicios y artimañas a las que acuden los políticos para satisfacer su voraz apetito de poder.

La Alfabetización Política tiene dos objetivos. En primer lugar, poner en evidencia las malas prácticas y anomalías de la política. En segundo lugar, mostrarle a la comunidad como puede ser protagonista y veedora de lo publico. Como puede hacer control social. Como puede ser un actor político con verdadera injerencia.

A través de la Alfabetización Política se pone en evidencia la corrupción, se identifican las empresas electorales, el clientelismo, el populismo, la demagogia. Se aprende como funciona la propaganda, la manipulación mediática; se reconocen los dictadores, los caudillos, los tiranos.

La Alfabetización Política nos enseña cuáles son las diferentes formas de gobierno, incluyendo la democracia, cómo funciona, cuáles son sus tipos, sus bondades y sus defectos.

La Alfabetización Política nos enseña a debatir los verdaderos problemas de un país, a no distraernos en asuntos superfluos, a no caer en la trampa de los políticos que suelen elevar cortinas de humo para despistar a la opinión pública.

La Alfabetización Política, promueve la diversidad, la pluralidad de pensamiento, el respeto por los derechos humanos, el reconocimiento de las minorías, es incluyente, esta al servicio de la comunidad.

Por medio de la Alfabetización Política, podemos aprender qué significa la izquierda, la derecha, el centro, ser independiente. Nos daríamos cuenta si de verdad existen en la práctica estas etiquetas, o si por el contrario, no son mas que empaques para vender lo mismo, pero con diferente color.

Con la Alfabetización Política, podremos preguntarnos por la oligarquía, el nepotismo, las palancas, y todas aquellas practicas tan comunes en nuestro país, que a fuerza de la cotidianeidad, ya parecen “normales”, cuando están lejos de serlo y en mora de desaparecer. Lo mismo que se puede llamar la atención sobre la ausencia de la meritocracia y la transparencia en el manejo de lo público.

La Alfabetización Política nos previene de los peligros de mezclar la religión con la política. Los fundamentalismos y fanatismos que tanto daño le han causado a la humanidad. De igual modo, nos muestra como los líderes religiosos manipulan a sus feligreses para obtener réditos políticos a costillas de la ciega fe de sus creyentes.

La Alfabetización Política se nutre de disciplinas como la psicología política, el derecho constitucional, la ciencia política, la historia, la economía política entre otras. Ahora bien, vale la pena preguntarse ¿A quien le corresponde la tarea? De entrada podría pensarse que al Estado, se debería incluir como cátedra en la escuela. Pero siendo realistas, esto nunca va a ser posible, porque a los gobernantes no les interesa enseñar a pensar a su población. De modo que la tarea es responsabilidad de personas e instituciones independientes del andamiaje de las estructuras políticas tradicionales.

Concluyamos diciendo pues que en estos tiempos de “pan y circo”, donde la pasión política sobrepasa la razón, y las emociones son fácilmente manipulables, la importancia de la Alfabetización Política es vital para la formación de ciudadanos conscientes y comprometidos con la suerte de su país. Lejos de caer en adoctrinamientos, dogmatismo y fanatismos, las nuevas generaciones debemos superar esa funesta herencia de nuestros mayores, quienes no fueron capaces de construir una nación incluyente y al servicio de los intereses generales y no de unas camarillas explotadoras, usurpadoras y vividoras de lo publico, que en últimas es de todos y no de unos pocos.

Sitios recomendados

www.dejusticia.org[2]

http://www.ocasa.avanza.org.co/[3]

---

[1] Panem et circenses» («Pan y circo») (literalmente, «pan y juegos del circo») es una locución latina peyorativa de uso actual que describe la práctica de un gobierno que para mantener tranquila a la población u ocultar hechos controvertidos, provee a las masas de alimento y entretenimiento de baja calidad y con criterios asistencialistas. (wikipedia)

[2] El Centro de Estudios de Derecho, Justicia y Sociedad (DeJusticia) interviene en debates sobre el derecho, las instituciones y las políticas públicas, con base en acciones y estudios que promuevan la inclusión social, la democracia y los derechos humanos en Colombia y América Latina.

[3] OCASA, por una democracia transparente. Es una corporación sin ánimo de lucro, no partidista, cuyo propósito es luchar contra la corrupción.

ARTICULO # 60 EL ARTE DE VENDER

“Si quieres ser VENDEDOR, debes saber que la mayor virtud es saber venderse uno mismo.”

Sergio Rodríguez

Consciente o inconscientemente, siempre estamos vendiendo algo. De hecho, vender es considerado el oficio universal. No obstante esta innegable realidad, poco se hace por cultivar esta competencia, y muchos de quienes la desarrollan, no la aplican bien o por lo menos no con loables propósitos.

Una venta es la interacción entre dos o más personas y va más allá de un simple intercambio comercial. Las transacciones económicas son sólo una parte. Se venden también cosas menos tangibles, pero mucho más importantes. Se vende una idea, un proyecto, un currículum, un carisma; se vende un estilo de vida, un cuerpo ideal, una creencia religiosa, un lugar en el más allá; se vende una moda, un partido político, una reputación y se vende humo.[1] Hasta para conseguir pareja se requiere vender.

De modo pues que el arte de vender esta presente en nuestras vidas, en todo momento y en todo lugar. Si es así, ¿Por qué entonces no nos preocupamos por desarrollar esta competencia? Hacerlo traería al menos dos beneficios: 1) Aprenderíamos a vender nuestros servicios, proyectos, ideas, sueños, convicciones y por supuesto, necesariamente redundaría en bienestar para uno mismo y su entorno. 2) Aprenderíamos a detectar a los charlatanes, a esos que se aprovechan de la ingenuidad de las personas y les venden productos, servicios e ideas que no precisamente le son de utilidad o le representan un verdadero beneficio. Para la muestra unos cuantos botones:

Los típicos programas de tele ventas que venden cremas milagrosas para adelgazar. Los políticos demagogos y populistas que hacen falsas promesas como la de acabar con el clientelismo, la politiquería, el nepotismo, la corrupción y terminan convirtiéndose en falsos mesías y caudillos hambrientos de poder. El pastor de iglesia que promete una salvación eterna a cambio de un generoso diezmo, los “brujos” y “pitonisas” que “venden” el éxito y la felicidad con velas y esencias. Los motivadores que mueven las emociones de las personas para vender “kits” de superación personal. Y un largo etcétera, etcétera, etcétera….

Por todo lo anterior, indudablemente es muy importante aprender a vender. La pregunta es ¿Dónde? Lastimosamente, no es una competencia que se enseñe en la escuela tradicional industrial, concebida ésta para producir eficaces y obedientes obreros y no personas con profundos deseos de conseguir algo más que un “empleo seguro” y “buena” remuneración. De tal manera que es necesario empezar a introducir esta enseñanza en las escuelas o en su defecto en centros de formación que tengan como uno de sus propósitos el desarrollo de esta competencia.

Recordemos, como se decía en líneas previas, que vender va más allá de un simple intercambio comercial. Es un verdadero arte, y como todos, se puede y -me atrevo a afirmar- se debe aprender. Lo primero que debemos hacer entonces es quitarnos esa imagen del clásico vendedor de enciclopedia, charlatán y acosador que solo esta interesado en vender por vender para cobrar su comisión. Y tener una percepción mas benevolente frente al acto de vender, el cual, esta presente en absolutamente todas las esferas de la vida, al fin de cuentas, nuestra resistencia a este noble oficio no es más que el resultado de nuestro temor a ser rechazados.

Aprender a vender entonces, requiere no solo el dominio de ciertas técnicas, sino, del desarrollo de competencias interpersonales que nos lleven a establecer mejores relaciones caracterizadas por ser confiables, duraderas, beneficiosas y sobre todo funcionales. En muchas de ellas están nuestros futuros clientes.

Te invito a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

---

[1] http://www.monografias.com/trabajos914/claves-para-gestion/claves-para-gestion.shtml

ARTICULO # 59 EL EMPRENDIMIENTO: UNA OPCIÒN DE VIDA

“Los talentos creativos se enriquecen, mientras que los viejos trabajadores y profesionales se empobrecen” Miguel De Zubirìa Samper

Sólo los pueblos emprendedores se vuelven prósperos. Hoy más que nunca, Colombia necesita del empuje de sus nuevas generaciones para salir adelante. Los jóvenes y los nuevos profesionales preocupados por su futuro, han de saber que ya no es suficiente con estudiar una carrera tradicional para aspirar a un “buen empleo”, es urgente desarrollar y cultivar una actitud emprendedora que nos lleve a transformar el conocimiento en productos y servicios innovadores al servicio de nuestra sociedad.

Argumentos hay de sobra para sustentar con solidez la necesidad de promover el emprendimiento. Las sociedades a lo largo de la historia han privilegiado ciertos conocimientos y practicas necesarias para su supervivencia, las cuales, con el normal devenir del tiempo, se vuelven obsoletas porque entran en escena otras tecnologías que requieren de nuevas competencias. Alvin Toffler , habla de tres grandes periodos que él denomina OLAS. En la primera de ellas, se produce la revolución agrícola, en la segunda, la revolución industrial y en la tercera la sociedad post-industrial. El paso de una Ola a la siguiente produjo grandes cambios sociales, culturales y económicos que dejaron perdedores y ganadores. Justamente estamos atravesando por la tercera ola, y como antaño, dejará muchos rezagados, pero también aventajados. La pregunta es ¿En cual grupo nos queremos quedar?

En la misma línea de Toffler, al respecto, Miguel De Zubiria, padre de la Pedagogía Conceptual señala que “durante dos mil cuatrocientos noventa y ocho generaciones (…) cada comunidad desarrolló el talento de cada quien. Si era un pueblo guerrero, seleccionó el talento guerrero; si era un pueblo agricultor, el talento agrícola; si era un pueblo religioso, el talento religioso; si era una sociedad industrial, la inteligencia académica. La sociedad postindustrial selecciona el talento y la creatividad” En otras palabras, selecciona a los emprendedores. De modo que “la sociedad actual requiere talentos creativos, empresarios, lideres. Ya nunca más buenos estudiantes “inteligentes”” y con buena memoria, propios de la sociedad industrial.

Ser profesional hoy en día ya no es prenda de garantía para tener mejores ingresos, y por tanto una mejor calidad de vida. De hecho, a medida que pasa el tiempo se va reduciendo la brecha salarial entre trabajadores profesionales y bachilleres. De acuerdo con el estudio “Los profesionales colombianos en el siglo XXI, ¿más estudian, más ganan?”, hacia el 2002 los trabajadores con educación universitaria ganaban 3,2 veces lo que recibían trabajadores hasta con educación secundaria. Desde entonces, esa relación ha caído a 2,6 veces.” Es cierto, conozco psicólogos que ganan 800 mil pesos mensuales haciendo selección masiva de personal o en ONGs que explotan al pobre profesional necesitado.

Hay dos opciones entonces igualmente validas y respetables. Por un lado, decidir ser un empleado por el resto de la vida y de paso quedarse sentado esperando una pensión que nunca va a llegar. Rogar para que cada año el aumento de sueldo sea decente, de lo contrario, salir a las calles a marchar y protestar contra la “avaricia” de los empresarios que se niegan a compartir su riqueza. Y por otro, sentarse del otro lado de la mesa, convertirse en un aguerrido emprendedor, justo, con conciencia social, que sabe leer su época, que interpreta las necesidades de su tiempo, que sabe que las reglas han cambiado, que tiene a la mano todas las posibilidades de emprender y sobre todo, que esta convencido de la generosa recompensa para si mismo, su familia y la sociedad, producto de su esfuerzo y dedicación.

No es tarea fácil de emprender, tampoco se convierte uno en un emprendedor de la noche a la mañana. Es un proceso que requiere pasión, dedicación, entusiasmo, tolerancia a la frustración, aguante, mucha fortaleza y lo mas importante de todo FE, creer en si mismo, en sus capacidades, en sus sueños, jamás debe perder las esperanzas, en fin, ha de seguir adelante con tesón y convicción.

Entonces…

¿Qué camino escogemos?

ARTICULO # 58 LA EDUCACIÒN FINANCIERA: MÀS QUE UNA OPCIÒN, UNA OBLIGACIÒN

“Educa financieramente al niño y no tendrás que mantener al hombre”

Andrés Granada

Para tener una vida digna y estable económicamente, no basta con aprender a leer y escribir, no es suficiente con tener un titulo profesional, es necesario y vital recibir educación financiera. Lo primero se aprende en la escuela, lo segundo en la universidad y lo tercero… ¿Dónde? ¿Es un desatino afirmar que gran parte la causa de la crisis financiera mundial, los desfalcos económicos, el fraude de las pirámides y las dificultades económicas por la que atraviesan tantas personas, se debe a su analfabetismo financiero? en otras palabras ¿A su falta de educación financiera? Mucho me temo que estoy en lo cierto.

Si un niño recibiera educación financiera de la misma forma en que aprende historia patria o geografía, seguramente le seria mas útil para su vida adquirir conocimientos sobre como funciona el mundo del dinero, que gravarse en su memoria los nombres de los “próceres” de la nación y las fechas de sus grandes “gestas”. A la larga, toda esa información se olvida y en la práctica, no sirve para nada en el mundo real.

Si un niño recibiera educación financiera, de adulto sabría como funciona el sistema bancario, como se puede hacer un buen uso de él, y no ser ESCLAVO de él. Aprendería que la deuda no es buena, ni mala en si misma, sino que depende del uso que se le de. Que es buena cuando se destina para adquirir activos que a su vez produzcan ingresos y mala cuando se usa para adquirir pasivos, que por el contrario solo generan egresos.

Si aprendiéramos educación financiera, no sucumbiríamos a las generosas ofertas de los bancos que nos invitan a consumir y consumir. No caeríamos en el juego de quienes nos invitan a endeudarnos una y otra vez, sumiéndonos en un circulo vicioso que nos lleva a trabajar como seres atados a una deuda eterna, enriqueciendo, eso si, a quien aprendió a jugar el juego. (Ver el ejemplo de los grandes banqueros, quienes no tienen ninguna consideración)

Si aprendiéramos educación financiera, difícilmente nos dejaríamos tentar por magos e ilusionistas que prometen “centuplicar” el dinero como por arte de magia. En realidad, si es posible multiplicar el dinero, pero para ello se necesita EDUCACIÒN, EXPERIENCIA y EXCEDENTE DE EFECTIVO.[1] Tres características propias de aquellos que detentan el poder económico, y por tanto, se pueden dar el lujo de hacer grandes inversiones con elevado riesgo. No como hicieron tantos incautos que pretendieron asegurar su futuro hipotecando su casa y empeñando hasta al gato con la esperanza de que la Pirámide de moda les hiciera el “milagrito”. Pero como dice el viejo y conocido refrán: “El que juega por necesidad, pierde por obligación”

Si aprendiéramos educación financiera, dejaríamos de depender de un empleo, de una empresa, del Estado. Nuestra mente se entrenaría ya no para buscar opciones laborales, sino, para identificar buenas y rentables oportunidades económicas. Aprenderíamos, reconoceríamos y aprovecharíamos las múltiples formas de generar ingresos; aprenderíamos a invertir, a crear activos y hacer que en últimas, el dinero trabaje para nosotros y no al contrario.

Es tan importante la educación financiera, que ya “El Parlamento Europeo aprobó una propuesta legislativa que busca educar a sus ciudadanos desde la escuela primaria en temas como créditos, hipotecas y demás cuestiones de las finanzas personales. (…) La medida clave sería implantar en todas las escuelas de los 27 Estados miembros de la UE una asignatura de 'educación financiera', que sería impartida a niños y jóvenes de entre 6 y 18 años.”[2]

Ha llegado el momento pues de la educación financiera y ya no es sólo una opción, es una OBLIGACIÒN. La cual, deberá estar enfocada en dos frentes: 1) la enseñanza de los mecanismos de créditos, hipotecas, acciones y demás productos bancarios y financieros. Y 2) la enseñanza de las múltiples formas de alcanzar la libertad financiera y de asegurarse un futuro económico digno y sin dependencias de ninguna índole. (Familia, estado, empresa, etc)

Nunca es tarde para empezar, pero entre más pronto lo hagamos mejor. Es necesario asumir con responsabilidad y compromiso nuestra educación financiera, de ella depende no solo nuestro futuro, sino, el de nuestros hijos. La pensión y la estabilidad laboral, son asunto del pasado, así las cosas, es hora de empezar a actuar.

Por lo pronto, le recomiendo muy especialmente toda la obra de Robert Kiyosaki, hoy más que nunca su mensaje cobra un invaluable sentido. De igual modo, lo invito a seguir muy pendiente de este Blog, pues la educación financiera es una de las cinco competencias que hace parte de mi misión y aquí encontrará información que le puede ser de mucha utilidad.

Te invito a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

---

[1] Recomiendo el libro “GUIA PARA INVERTIR” de Robert Kiyosaki. El maestro y máximo exponente de la educación financiera en el mundo.

[2] El Tiempo “Educación Financiera para niños se abre paso en Europa” http://www.eltiempo.com/mundo/europa/home/educacion-financiera-para-ninos-se-abre-paso-en-europa_4681810-1

ARTICULO # 57 MMM Y DMG ¿UNA SIMPLE COINCIDENCIA?

“Los errores ajenos proporcionan los medios para descubrir la verdad.”

Selden

El 10 de agosto de 1994, un editorial del diario El País de España decía: “El gobierno ruso, después de meses de vacilación, ha optado por la mano dura frente al fenómeno de la sociedad financiera MMM, que ha embaucado a millones de rusos haciéndoles concebir falsas esperanzas de enriquecimiento. El presidente de MMM, Serguéi Mavrodi, fue detenido la semana pasada acusado de fraude fiscal. La policía también entró en el local de MMM, entre los silbidos de unas 5.000 personas congregadas ante la empresa”

El caso de MMM en Rusia guarda tantas coincidencias a propósito de lo ocurrido en Colombia con el tristemente celebre DMG, que bien podría tratarse de una fuente directa de inspiración del otrora genio de los negocios y ahora caído en desgracia David Murcia Guzmán.

En efecto, antes de que el “boom” de las pirámides llegara a estas tierras tropicales y macondianas, otros personajes, igualmente peculiares y variopintos, hicieron su agosto en tierras lejanas. Ríos de tinta han corrido para cubrir el escándalo de moda. Los medios de comunicación han volcado su atención en el cubrimiento de una debacle que se veía venir, la cual, como suele suceder por estos lares, durará hasta que aparezca el próximo escándalo y pase al archivo de los “hechos curiosos” e “inauditos” de nuestra tragicomedia nacional.

Este artículo no se desgastará entonces en el análisis de lo ocurrido con DMG. Se centrara más bien en dar cuenta de algunos detalles de su similar rusa MMM; en resaltar como ambas tuvieron un similar comienzo, parecidos protagonistas y circunstancias y lo más sorprendente, tan coincidencial final. Serán entonces los lectores quienes en últimas sacaran sus propias conclusiones.

En los inicios de la década del noventa, Rusia, fue un caldo de cultivo para que pelechara un especulativo negocio con apariencia de legalidad conocido como MMM. El sistema utilizado por esta empresa consistía en pagar dividendos a los primeros accionistas con el dinero recibido por los últimos que han comprado acciones. Además, para captar nuevos inversores, la compañía prometía pagar dividendos astronómicos y garantizaba, incluso, vender los títulos a un precio más alto del pagado por cada inversor. Se calcula que llego a vincular a más de 10 millones de personas.

El gestor de este lucrativo negocio fue Serguei Mavrodi. Un excéntrico y extravagante matemático ruso que después de vender videos en contrabando se le dio por fundar la compañía con la ayuda de sus dos hermanos. Fue tal el “éxito” de su “empresa” que lo catapultó a la fama, al punto de volverse tan popular como para incursionar en la política y resultar elegido como diputado en el parlamento ruso en octubre de 1994.

Para generar empatía entre sus seguidores y atraer más incautos inversionistas, Mavrodi, creo un personaje mediático cuya tarea era hacerle publicidad a MMM, pregonando sus bondades. Se trataba de Lionia Galupkof quien representaba a un hombre el cual se había enriquecido comprando acciones de MMM. El aparecía, por ejemplo, de vacaciones en San Francisco, comprando un departamento en Paris o conversando con un amigo llamado Iván a quien hablaba de las virtudes del negocio.

Producto de ese bombardeo mediático, y como los intereses que pagaba la “empresa” eran considerablemente más altos de los que pagaba la banca rusa, muchas personas sacaban sus ahorros de los bancos para adquirir los papeles de MMM. El modelo alcanzó a expandirse a otros países de Europa Oriental. Y como suele ocurrir con las “empresas exitosas”, no tardaron en aparecer en el panorama otras que igualmente se caracterizaron por ofrecer suculentas ganancias y presentar agresivas campañas.

Como era de esperarse, su crecimiento seria su misma perdición. Fueron muchos los “beneficiados”, desde humildes trabajadores, campesinos y amas de casa, hasta militares de alta graduación y conocidos criminales que vieron en MMM un excelente vehículo para lavar sus fortunas ilícitas.

El imperio empezó a derrumbarse el 7 de agosto de 1994 cuando Mavrodi, fue puesto tras las rejas acusado de evasión de impuestos (dos meses después fue liberado) El Gobierno Ruso asumió parte de su responsabilidad por la falta de regulación de las Pirámides de dinero que se habían multiplicado en el país y también por la difusión de la publicidad de MMM en la TV estatal y estableció un fondo para compensar a las victimas del fraude.

Era obvio que Mavrodi, el cerebro de MMM no se iba a quedar quieto. De hecho, logró convencer a sus seguidores de que la culpa de la debacle no era suya, sino del gobierno, quien se había empeñado en perseguirlo, calumniarlo y acusarlo injustamente. De este modo, las acusaciones de violaciones tributarias, la redada contra Mavrodi y el intento de cobrar a su imperio 50 mil millones de rublos pasaron a constituir la demostración de las intenciones "autoritarias" de autoridades que buscaban destruir a millones de pequeños capitalistas. Mavrodi llegó a declarar públicamente: "Hemos sido detenidos en el umbral de un gran salto hacia adelante, por el cual Rusia pudo haberse convertido en el país mas rico del mundo, y los rusos, accionistas de MMM, en personas ricas"

Las multitudes que se reúnen y están a punto de generar una revuelta en las oficinas de MMM no necesariamente culpan a MMM. Una jubilada, Elena Truvin, dijo: "Creo que la mayoría de nosotros aún apoya a MMM porque no nos han defraudado. El gobierno provocó todo esto por su incompetencia". Poco después, los accionistas forman un movimiento político con el lema "El presidente de MMM para Presidente de Rusia”. En actitud desafiante, Mavrodi se enfrentó contra el Estado Ruso y desde su celda anunció la reanudación de las transacciones a través de las oficinas de MMM.

Según Daniel Kaufmann, el caso de MMM se puede analizar a la luz de tres variables: a) la falta de credibilidad de las instituciones gubernamentales, b) la falta de cultura económica y c) la disonancia cognitiva en masa de una población empobrecida que sueña con volverse rica de un momento a otro.

Relata Kaufmann que la exitosa estrategia de Mavrodi para aparecer libre de culpa ante sus accionistas puso al gobierno a la defensiva. Una percepción bastante generalizada de que el gobierno se había equivocado puso al Estado en una posición particularmente incómoda. Durante muchos meses, el gobierno no dijo nada, no hizo nada y no advirtió a nadie acerca de esta estructura de pirámide. De repente surgen la acusación gubernamental por evasión tributaria y las advertencias contra una posible insolvencia de MMM, junto con las rudas tácticas empleadas por la policía de impuestos durante la redada al departamento de Mavrodi. Sólo en ese momento el gobierno comprende con claridad lo que significan millones de accionistas indignados, que comienzan a organizarse contra el Estado.

¿Coincidencia o similitud? Sea cual sea, el caso DMG ya tenia un referente muy claro y nadie se tomo la molestia de advertirlo. De todo esto quedan al menos tres lecciones: 1) para desafiar al Estado se requiere mucho más que coraje y estar rodeado de miles de personas, cuyo fervor posiblemente no dure más que unos cuantos días. 2) Es evidente el grado de analfabetismo financiero de la población colombiana. 3) En Colombia el poder no lo tienen los políticos, sino sus mecenas, DMG intento convertirse en uno, pero sus rivales lo frenaron en seco.

Es posible que esta novela aun tenga algunos capítulos pendientes. Habrá que esperar en que termina esta historia de un moderno David que “ingenuamente” intentó enfrentarse a un poderoso Goliat, desafortunadamente para muchos, sin la misma suerte de su homónimo celestial.

Te invito a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

Referencias

Daniel Kaufmann “La pirámide financiera MMM” Financial Times, 1 de agosto de 1994.

http://info.worldbank.org/etools/docs/library/18302/piramide.pdf

El Mundo “MMM, la quiebra del capitalismo ruso”

http://www.elmundo.es/papel/hemeroteca/1994/08/01/economia/726294.html

El País “De Panamá a Moscú”

http://www.elpais.com/articulo/opinion/RUSIA/Panama/Moscu/elpepiopi/19940810elpepiopi_13/Tes/

Patricio Silva “MMM”

ARTICULO # 56 UNIVERSIDAD MUTUAL ALBERTO MERANI. UNA ONG 2.0

En Colombia la educación superior es un privilegio y no un derecho. La prueba de ello es que ocurra algo tan absurdo como tener que pagar por aprender, cuando debería ser al contrario, GANAR por APRENDER. Para nadie es un secreto que la educación es un rentable negocio, así en el papel se diga que las universidades no tienen animo de lucro, (mera pantalla, por demás) lo cierto es que no son pocos quienes se benefician descaradamente con el comercio de un derecho fundamental. De hecho, existen verdaderas empresas familiares (Los Hinestrosa en El Externado, los Gómez en la Católica de Colombia, los Consuegra en la Universidad Simón Bolívar, sólo por citar algunas; después escribiré un artículo dedicado a este tema). No contentos con hacer de la educación un negocio, estas instituciones se pasan por la FAJA las regulaciones del Ministerio de Educación y amparados en la autonomía universitaria, aumentan abusivamente el costo de las matriculas muy por encima del IPC o del costo de vida, haciendo imposible así, el sueño de muchos colombianos de acceder a la universidad.

Según un estudio del Observatorio de la Universidad Colombiana, “De 2007 a 2008 aproximadamente el 85% de las matrículas excedieron el máximo del IPC. Para el caso de 2007, el IPC fue del 5.69%, mientras que el salario mínimo se incrementó, para 2008, en 6.41%. Si las IES (Instituciones de Educación Superior) hubieran obedecido las recomendaciones del MEN, para el año 2008 sus matrículas debieron haber subido sólo en un máximo de 5.69%, pero, según el análisis de El Observatorio, de un total de 296 valores de matrícula entre 2007 y 2008 de más de 40 IES en 17 programas de pregrado, se encontró que el 64% de pregrados aumentó la matrícula por encima del 7%, un 21% de pregrados lo hizo por encima del 15% y solamente un 14% de pregrados subió por debajo del 6%. El supuesto original de los incrementos en las matrículas está en que ésta es una forma de garantizar los costos económicos de los ingresos y gastos de las IES de un año para otro. (…) Una justificación acostumbrada entre los directivos universitarios, es que los incrementos por encima del IPC son la forma como la institución puede agenciar recursos que le permitan hacer inversiones en investigación, tecnología e infraestructura, entre otros aspectos, para mejorar su calidad educativa, en ejercicio de su autonomía”

De acuerdo al citado estudio, algunas “perlas” que pueden servir de ejemplo son: la Universidad Católica de Colombia, la cual incrementó las matriculas en los pregrados de Arquitectura y Economía en 17 y 20% respectivamente. Administración en la EAN subió en más del 17%. Comunicación Social de la Universidad Central, subió en más del 20%. Ingeniería de Sistemas en la Fundación Universitaria Los Libertadores, lo hizo en más del 17%.

Un panorama como el anterior, en un país tan inequitativo como Colombia daría para sentarse a llorar. Indica que para muchos colombianos y colombianas acceder a la educación superior es una verdadera utopía y si acaso, deberán resignarse con ingresar al SENA a aprender algún oficio que les alcance para mal vivir. En medio de esta desesperanzadora situación, surge en Colombia un novedoso y revolucionario proyecto educativo que no tiene par en el mundo, se trata de la Universidad Mutual Alberto Merani, una ONG 2.0, privada, gratuita y autofinanciable.

Como recordarán, la semana anterior hacíamos una comparación entre la filosofía 1.0 y la 2.0, hubo quienes manifestaron el deseo de tener un ejemplo mas concreto que fuera más allá del Facebook, Linux, o el Wikkipedia. Pues bien, en esta oportunidad quiero compartir con ustedes un verdadero ejemplo de ONG 2.0, único el mundo junto con el Banco Grameen, ambos se destacan por ser sistemas de autoprotección social autofinanciables y auto sostenibles. (No dependen de subsidios gubernamentales, ni de caridad disfrazada de responsabilidad social empresarial)

La Universidad Mutual Alberto Merani tiene como Misión “Entrenar y organizar a las personas pobres para que se encarguen de producir sus propios servicios de protección social (salud, educación y crédito). De tal manera que desarrollan capacidades para construir soluciones que les permitan salir de la pobreza.”

Como es apenas natural, esta iniciativa no surgió de la nada. Tiene unos antecedentes, los mismos que le dan sentido a este proyecto y sobre todo esperanza, pues quienes están detrás de él, sin lugar a dudas se caracterizan por su aporte a la innovación y al desarrollo de la educación en Colombia.

La historia comenzó hace 30 años cuando en la Fundación Alberto Merani decidieron crear un colegio para niños superdotados, el cual hoy funciona como Instituto Alberto Merani donde forman a niños que aunque no son superdotados los educan con competencias excepcionales y han ocupado el primer lugar en los resultados de las pruebas ICFES en los últimos 6 años. Luego replicaron la forma de enseñarles a esos niños, a niños normales de casi 200 colegios del país con condiciones económicas difíciles, los que conforman hoy la Red de Pedagogía Conceptual y un buen número de estos últimos lograron igualar los desempeños de los niños del Instituto Alberto Merani.

Preocupados por ligar la educación con un sistema de autoprotección social para familias muy pobres crearon una Universidad GRATUITA para madres que por sus condiciones económicas no hayan podido acceder nunca a una Universidad con el propósito de ayudar a erradicar la pobreza de la gente a través de la Educación, convirtiéndolas en personas capaces de auto sostenerse con sus propios recursos. En el diseño de la Universidad Mutual de Colombia conocieron el modelo de microcréditos aplicado por el premio Nóbel de la Paz Muhammad Yunus a través del Banco Grameen, con el que ha logrado sacar de la línea de miseria a más de 5 millones de mujeres. Decidieron viajar a Bangladesh a estudiarlo en profundidad y replicar buena parte de su sistema dentro de la Universidad. Ahora bien, ¿Cuáles son los fundamentos de la primera universidad mutual gratuita y privada de Colombia?

La universidad se soporta en la tesis de que la pobreza, al igual que la inteligencia, se aprende, y en la hipótesis de que los gobiernos, las ONG de caridad y la banca de consumo están haciendo funcionar mal los mecanismos de ayuda recíproca entre las personas y, en consecuencia, están causando y perpetuando la pobreza.

Veamos a continuación algunas de sus principales características:

1. Es una iniciativa gestada y promovida por la Fundación Internacional de Pedagogía Conceptual Alberto Merani, institución que se ha destacado por su constante investigación y desarrollo en el campo de la educación con notables resultados y está diseñada para ser implementada en cualquier país del mundo.

2. La población objetivo son personas muy pobres, principalmente mujeres adultas, que decidan salir de la pobreza con sus propios recursos, intercambiando con gobiernos, empresas y ONG, sus servicios profesionales por los servicios de protección social que requieran ellas y sus familias.

3. La universidad es completamente gratuita. Las estudiantes no pagan matrículas ni pensiones sino que se entrenan con la metodología "pago sólo sino lo logro", en empresas y colegios y obtienen ingresos desde el principio trabajando como socios de sus profesores.

4. La universidad no tiene ningún tipo de propiedad. Los programas académicos se implementan en las sedes de las empresas y en colegios de los profesores.

5. El dinero que reciban las estudiantes por los servicios profesionales que ofrezcan se usa únicamente para estimularlas a aprender rápido y para otorgarles microcréditos a las familias más pobres de su comunidad que usan los prestos diarios. La universidad no recibe ni paga dinero.

6. La universidad se diseñó con base en cuatro pilares: 1) los principios políticos, pedagógicos y organizacionales del Banco Grameen, expuestos en el libro “El banquero de los pobres”, por el profesor Muhammad Yunus, Premio Nobel de la Paz 2006; 2) las características de la economía en la sociedad del conocimiento, enunciadas por Alvin Toffler en la obra “La revolución de la riqueza”; 3) el modelo pedagógico creado por Miguel de Zubiría, explicado en el libro “Fundamentos de pedagogía conceptual”; y 4) las estrategias de coaching [entrenamiento] usadas para mejorar el desempeño de las personas y los equipos de trabajo.

7. La universidad se concibió no sólo como una institución de educación profesional, sino como un medio para generar comportamientos de ayuda recíproca entre las personas, en todos los ámbitos de sus vidas.
¿Cómo funciona y se autosostiene la Universidad? Las dos ideas (la Universidad Mutual Alberto Merani y el Banco Grameen), han nacido de educadores colombianos a quienes los mueve la pasión por ayudar a las comunidades pobres a construir sus propios sistemas de protección social a partir de la confianza y la ayuda recíproca, en un marco de reglas claras y firmes. También los motiva la idea de que se pueden formar a madres adultas de manera excepcional aunque sean muy pobres.

Las Universidades tradicionales privadas o públicas son un modelo que necesariamente deja a los pobres por fuera del "juego", ya que para ellas es prioritario el dinero que paguen sus estudiantes por aprender, lo que los condena a ganar poco por su hora de trabajo por no ser profesionales, aunque sean inteligentes y deseen intensamente salir de la pobreza.

La Universidad Mutual de Colombia Alberto Merani se autofinancia porque aprovecha la infraestructura de casi 200 colegios que ya desarrollan proyectos de Pedagogía Conceptual asesorados por la Fundación Alberto Merani, de las casas de los 60 estudiantes de la Facultad de Educación y de otras empresas que disponen de sus recursos físicos y profesionales para formar a sus próximos funcionarios. Para operar la Universidad, las estudiantes se entrenan dentro de los mismos colegios o empresas y en cada facultad se crea una empresa didáctica y una Asociación Mutual que es la encargada de celebrar los contratos de las estudiantes para que a través de ellas presten servicios profesionales.

De tal manera que los estudiantes y profesores de la Universidad se autosostienen intercambiando con las Empresas, ONG o Gobiernos del mundo sus servicios profesionales en los que se especializan a través del riguroso entrenamiento que les implica la constante puesta en práctica de lo aprendido para el desarrollo de destrezas. Este proceso los faculta para hacer trabajos de calidad a cambio de insumos, dinero, u otros servicios requeridos para mejorar sus condiciones de vida. Así mismo, con lo que ganan los estudiantes hacen microcréditos con la metodología del banco Grameen, a las personas que los requieran en los municipios de influencia de la universidad y en consecuencia impactan en la calidad de vida de las personas y contribuyen a la reducción de la pobreza.

Actualmente está funcionando la primera facultad de Educación de la Universidad a la que asisten 55 mujeres y 5 hombres muy pobres del municipio de Malambo (Atlántico, Colombia) de los barrios Villa Esperanza, Bella Vista, El Carmen y Mezolandia, quienes nunca pudieron ingresar a una Universidad por sus condiciones económicas y después de 4 meses de entrenamiento, están demostrando en las aulas de clase del colegio El Socorro, en sus propias casas convertidas en casas aula y a través de Internet a otros Colegios, a empresas y personas naturales del país su capacidad de aprendizaje y desempeño.

Los estudiantes se forman a través de un proceso riguroso de entrenamiento integrado por clases presenciales dadas por expertos de la Fundación Alberto Merani, clases dictadas por Internet en tiempo real desde Bogotá por otros profesionales de la Fundación y prácticas con niños del Colegio El Socorro y desescolarizados en las casas aula. Actualmente están logrando desempeños muy altos sobre los niños en competencias específicas como: habilidades pedagógicas en la planeación y desarrollo de clases; facilidad para captar la atención a un grupo de 30 niños durante una sesión de 45 minutos de clase; aumento en las competencias afectivas de los niños a través del programa de Inteligencia Emocional y fortalecimiento en las competencias específicas de lectura para que los niños argumenten, propongan, conceptualicen ideas y realicen procedimientos apropiados.

Se trata pues, como se dijo al principio, de un proyecto único en el mundo. Lo más satisfactorio es que sea una propuesta colombiana, gestada y liderada por un Psicólogo, -Alejandro De Zubiria- quien esta empeñado en sacar adelante esta inmensa empresa que tiene como objetivo ayudar a erradicar la pobreza con hechos concretos como la educación transformadora y no con simple demagogia y populismo como suelen hacerlo nuestros “ilustres” gobernantes.

Por ultimo, he tenido la fortuna de estar cerca a este proyecto, al punto de estar comprometido con su difusión, por eso abrí un grupo de apoyo en Facebook (http://www.facebook.com/group.php?gid=25190204294) De igual manera, si usted desea colaborar con esta iniciativa, ha de saber que la universidad no necesita donaciones, ni plata, ni inversionistas, lo único que se requiere es que adquieran los servicios profesionales de sus estudiantes. Quienes GANAN por aprender y no como ocurre actualmente donde se debe PAGAR por aprender. (Y bien caro!!!!)


Te invito también a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

Referencias

Universidad Mutual Alberto Merani

El observatorio de la Universidad Colombiana “El incontrolable aumento de las matriculas en la universidad privada”

http://universidad.edu.co/index.php?option=com_content&view=article&id=542:el-incontrolable-aumento-de-las-matriculas-en-la-universidad-privada&catid=2:informe-especial&Itemid=199

ARTICULO # 55 LAS NUEVAS ONG EN LA REVOLUCION 2.0

“Si la solución de la pobreza proviene de la acción de los gobiernos, nada tendrá de raro que nos quedemos sentados esperando”

Andrés Granada

La humanidad a lo largo de su historia ha pasado por tres grandes Eras, a saber: la era agrícola, la era industrial y la que estamos transitando los humanos de hoy, la ERA DE LA INFORMACION. De la mano de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, están surgiendo organizaciones que jugaran un papel determinante en la erradicación de la pobreza en el mundo. Tarea que dicho sea de paso le ha quedado grande a los gobiernos, los cuales, están más al servicio de intereses particulares y no a la solución de problemas reales y generales.

Dichas organizaciones son las ONG 2.0 y se llaman así, porque se diferencian de una primera generación de organizaciones (ONG 1.0) en las que el beneficiario de sus acciones era un actor pasivo frente a la solución de sus necesidades. Cosa que no ocurre con las ONG 2.0 dado que las personas involucradas en este tipo de organizaciones, juegan un papel protagónico en la búsqueda de soluciones a sus diferentes necesidades.

Las ONG 2.0 son parte de lo que se conoce como la revolución 2.0. Y para tener mayor claridad frente a lo que esto significa, veamos a continuación algunas características de este nuevo tipo de organizaciones, comparadas con las que eran propias de la revolución 1.0.

En la revolución 2.0 las personas producen lo que consumen sin depender de intermediarios. Ejemplos: Wikipedia (definiciones), Facebook (fotos), Linux (código), Universidad Mutual Alberto Merani (servicios sociales). En cambio, en la 1.0 los usuarios no producen lo que consumen. Ejemplos: ONG de caridad (donaciones) Universidad (enseñanza), Iglesias (moral y esperanzas de una salvación), Gobiernos (subsidios).

En la revolución 2.0 todos ponen y todos ganan. (Linux, wikipedia, internet, Facebook y otros). En la 1.0, unos ponen, otros toman, algunos ganan. (Universidad, ONG de caridad, Iglesias, gobiernos, Microsoft).

La revolución 2.0 es gratis y autofinanciable. (Linux, wikipedia, internet, Facebook, Banco Gramen, Universidad Mutual Alberto Merani). En la 1.0 hay que PAGAR para que funcione. (Universidad, ONG de caridad, Iglesias, gobiernos, Microsoft).

En la revolución 2.0 únicamente los usuarios construyen y mejoran lo que quieren. (Linux, wikipedia, internet, Facebook y otros) En la 1.0, los usuarios no pueden hacer mejoras directamente. (Universidad, ONG de caridad, Iglesias, gobiernos, Microsoft).

En la revolución 2.0 las organizaciones son diseñadas para producir y acumular riqueza NO monetaria. (Linux, wikipedia, internet, Facebook, Banco Gramen, Universidad Mutual Alberto Merani) Las organizaciones 1.0 están diseñadas para producir dinero y CONCENTRAR la riqueza en unas pocas manos. (Universidad, ONG de caridad, Iglesias, gobiernos, Microsoft).

En la revolución 2.0 solo se usa infraestructura de los otros. (Linux, wikipedia, internet, Facebook, Banco Gramen, Universidad Mutual Alberto Merani) En la 1.0 se construyen grandes y COSTOSAS infraestructuras propias. (Universidad, ONG de caridad, Iglesias, gobiernos, Microsoft).

En la revolución 2.0 las organizaciones son hechas para compartir la riqueza. En cambio, las 1.0 son hechas para concentrar la riqueza. Y su único compromiso con los necesitados es hablar de una supuesta “responsabilidad social empresarial”

En la revolución 2.0 todos tienen el carácter de asociados y no de asalariados (ojo, no confundir con las Cooperativas de Trabajo Asociado que no son más que intermediarios, cuya operación va en desmedro de los trabajadores vinculados a ese tipo de entidades) En las 1.0, todos son asalariados y están condenados a vivir en la pobreza.

La tarea entonces de nuestra generación es empezar a diseñar y crear organizaciones de este tipo. Ya no podemos seguir conservando la ilusa esperanza de que la solución de la pobreza vaya a venir de manos del gobierno o de la generosidad de las multinacionales. Es necesario asumir la responsabilidad y buscar la forma de generar riqueza a través de la superación de la pobreza, porque definitivamente, no hay acción más rentable que contribuir a mejorar la calidad de vida y el bienestar socioeconómico de aquellos que más lo necesitan.

Te invito a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

También te invito al grupo de la Universidad Mutual Alberto Merani, precisamente una ONG 2.0

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613#/group.php?gid=25190204294

ARTICULO # 54 LA INTELIGENCIA EMOCIONAL: ABSOLUTAMENTE NECESARIA. IRRESPONSABLEMENTE IGNORADA

“La esperanza principal de una nación radica en la educación adecuada de su juventud”

Erasmo de Róterdam

La Inteligencia Emocional es la más importante de todas las inteligencias que puede desarrollar el ser humano. No obstante su importancia e influencia en la vida de todo individuo, no somos conscientes de la necesidad de desarrollar esta competencia. Prueba de ello es que no se enseña formalmente en la escuela, y en el seno de las familias, muchos padres olvidan que son los primeros maestros de sus hijos y por medio del ejemplo les transmiten sus miedos, inseguridades, prejuicios y demás comportamientos que hacen estragos en la vida adulta de las personas.

Desde que Howard Gardner planteara la existencia de inteligencias múltiples, son muchos los desarrollos que su teoría ha tenido. En sus inicios, Gardner identificó siete tipos diferentes de inteligencia, a saber: 1. Verbal-lingüística (la capacidad de una persona para leer y escribir) 2. Numérica (capacidad de leer información numérica) 3. Espacial (capacidad creativa) 4. Física (capacidad para ejecutar actividades físicas como los deportes) 5. Intrapersonal (conocimiento de si mismo) 6. Interpersonal (capacidad para relacionarse con el otro) y por ultimo, 7. Ambiental (capacidad de relacionarse con la naturaleza). En la actualidad, se habla de otra cantidad de inteligencias, en esta oportunidad, se hará énfasis en la intrapersonal e interpersonal, fusionadas en lo que Daniel Goleman popularizaría como Inteligencia Emocional en su famoso libro con este mismo nombre.

En este libro, Goleman, recuerda a Erasmo de Rotterdam, quien por allá en el Siglo XVI afirmó que “el pensamiento emocional puede ser 24 veces más poderoso que el pensamiento racional.” Si resulta valida esta tesis, entonces ¿Por qué la escuela se enfoca tanto en desarrollar la inteligencia racional y no la emocional? ¿Por qué se dedica más tiempo en llenar la cabeza de los estudiantes con información poco útil para la vida y no formarlos como buenos individuos, humanizarlos en todo el sentido de la palabra?

Goleman, ha profundizado en el estudio de este tipo de inteligencia, al punto de que ha planteado 5 habilidades prácticas de la Inteligencia Emocional, a su vez subdivididas en diversas competencias. Dichas habilidades son: la autoconciencia, la autorregulación, la motivación, la empatía, y las habilidades sociales.

Grosso modo, (la idea es profundizar en próximas entregas en cada una de las habilidades) la autoconciencia, significa tener conciencia de sus propias emociones, entenderlas, manejarlas; hacer una valoración adecuada de si mismo y sobre todo, tener confianza en si mismo, es decir, no depender de la presencia o ausencia del otro o de algo material para tener equilibrio.

Por otro lado, la autorregulación, es decir, controlar los impulsos, los estados de ánimo, tener auto control, fiabilidad, responsabilidad, adaptación e innovación.

La motivación hace referencia a las tendencias emocionales que guían el cumplimiento de las metas establecidas. Aquí se habla pues de la motivación de logro, el compromiso, la iniciativa y el optimismo.

La empatía, entendida como la capacidad de “ponerse en el lugar del otro”. Se relaciona con la comprensión de los demás, contribuir al desarrollo del otro, la orientación hacia el servicio, el aprovechamiento, reconocimiento y valoración de la diversidad y la comprensión social.

Por último, las habilidades sociales. Estás van de la mano de la capacidad de influencia, la habilidad para comunicarse, del liderazgo, la resolución de conflictos, el establecimiento de vínculos, la colaboración y cooperación y las habilidades para trabajar en equipo.

Este es sólo un esbozo de lo que es la Inteligencia Emocional. Suficiente para comprender el porque es considerada como la más importante de las inteligencias que puede desarrollar el ser humano. Baste simplemente con imaginarse la calidad de personas que tendríamos en Colombia si se les desarrollara este tipo de inteligencia, tan absolutamente necesaria, y al mismo tiempo, irresponsablemente ignorada.

Te invito también a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

Referencias

Goleman, Daniel “La inteligencia emocional” Editorial Vergara Colombia 2004.

Gardner, Howard “La teoría de las inteligencias múltiples”, Fondo de Cultura, México, 1987.

www.inteligencia-emocional.org

ARTICULO # 53 EL OCASO DEL GOBIERNO

El gobierno, tal y como se conoce tradicionalmente desde hace cientos de años, en un futuro no muy lejano desaparecerá. Ese será uno de los cambios más significativos del paso de la era industrial a la era de la información y como sociedad, es hora de empezar a prepararnos para ello.

Llegará el momento en que las sociedades, tomen conciencia de la ineficacia de los gobiernos como organización civil a cargo de la administración del Estado y empiecen a actuar en consecuencia. Lo cual significa que ya no se esperaran las migajas provenientes de un gobierno corrupto, nepotista, clientelista y politiquero, sino que, comenzaran las comunidades a organizarse de modo tal que se procuraran ellas mismas, servicios tan básicos como la salud, la educación y las pensiones; derechos que bajo el actual modelo son una utopía para las futuras generaciones, sobre todo de las más pobres y menesterosas.

El gobierno será reemplazado entonces por ONGs de autoprotección social. Estas nuevas organizaciones, están diseñadas para prestar los servicios de educación, salud y pensión que provee el gobierno actualmente, a muy bajo costo, con mayor calidad y sin recaudar impuestos o solicitar donaciones para funcionar. Del mismo modo, se caracterizan por ser misionales, hechas para erradicar la pobreza; civiles, no pertenecen a gobiernos u organizaciones religiosas; autofinanciadas, no reciben donaciones o subsidios; autogestionadas, la comunidad las hace con sus recursos; mutuales, propiedad de las comunidades. Además, operan como sociedades, no contratan ni pagan empleados; huéspedes, no tienen infraestructura propia; con reciprocidad, no reciben ni fomentan la caridad; con trueque, intercambian bienes y servicios sin moneda.

Este tipo de organizaciones son denominadas como ONGs 2.0 y son propias de la era de la información. En la actualidad, solo se tiene noticia de una ONG con estas características. Se trata del Banco Grameen de Bangladesh, fundado por el premio Nóbel de Paz Mohammad Yunus, dicho banco, presta 10 millones de dólares semanales a siete millones de familias campesinas sin tierra quienes además de ser propietarias, asignan, recaudan y pagan los créditos. Se trata pues de la ONG 2.0 más grande que se conoce. Y en Colombia, está en su fase piloto la Universidad Mutual Alberto Merani de la cual se hizo referencia la semana anterior.

Es posible que comprender y asimilar la dinámica de estas organizaciones no resulte del todo fácil, al fin de cuentas, es un cambio de paradigma muy radical que necesitará afianzarse con solidez en el inconsciente colectivo de una sociedad cansada de tener gobiernos y gobernantes demagogos y populistas que ven como un verdadero negocio mantener en la miseria millones personas que sólo reclaman tener oportunidades. Quizás, esa sea una de las mayores características de estas organizaciones que reemplazaran a los gobiernos, serán absolutamente democráticas y al alcance del que quiera y no únicamente del que pueda.

ARTICULO # 52 LA EDUCACIÓN: ÚNICO REMEDIO CONTRA LA POBREZA

“La inteligencia se aprende, al igual que la pobreza.” Esta es la tesis que le da vida al proyecto más revolucionario en la historia de la educación superior en Colombia. Se trata de la Universidad Mutual Alberto Merani, iniciativa de la Fundación Internacional de Pedagogía Conceptual Alberto Merani (FIPCAM) que esta siendo liderada por Alejandro de Zubiría. Quien sostiene que la inteligencia es aprendida y que hay una relación directa entre inteligencia y riqueza, de modo que todo lo que se necesita para sacar adelante a las personas de la pobreza es desarrollar su inteligencia.

La validez de esta tesis tiene sólidos argumentos. Jean Piaget, considerado como “el abuelo” de la Pedagogía Conceptual (PC) fué el primero en proponer la tesis de que la inteligencia es aprendida; es una capacidad adaptativa la cual evoluciona por estadios.

El segundo referente es Alvin Tofler, considerado por muchos como uno de los pensadores y sobre todo visionarios más destacados de la época. Como futurólogo fue uno de los primeros en pronosticar la llegada de la era de la información y la sociedad del conocimiento en los albores del siglo XX. Según él “estamos viviendo un momento de transición hacia un nuevo sistema económico y político”, un sistema basado en la inteligencia. Acuñó también el concepto de “prosumidores” para hacer referencia a aquellos consumidores que producen bienes y servicios y que van desde madres cabeza de hogar y trabajadores voluntarios, hasta líderes barriales, entre otros.

Por otro lado, un hecho que ha resultado ejemplarizante, es la historia del Grameen Bank de Bangladesh. El banco fundado por Muhammad Yunus, conocido también como el “banco de los pobres” En la actualidad, el Banco Grammen es el instituto financiero rural más grande del país. Posee más de 2,3 millones de prestatarios, 94% de los cuales son mujeres. Contando con 1.160 sucursales, provee servicios en 38.951 aldeas, llegando a más de la mitad de las de Bangladesh. El éxito del Banco Grameen en aliviar la pobreza ha inspirado a individuos e instituciones en todo el mundo. En la última década, más de 4.000 personas de aproximadamente 100 países han asistido a los programas de capacitación y aprendizaje. Algunos de ellos regresaron a sus países y replicaron el sistema financiero del Banco Grameen ayudando a los pobres a superar la miseria. Se han establecido más de 230 programas de réplicas de Grameen en 66 países en la última década.

Muhammad Yunus construyó pues, la mejor herramienta para erradicar la pobreza. Introdujo el concepto de ONG 2.0, es decir, Organizaciones no Gubernamentales que no son asistencialistas, de hecho, el banco es una ONG autofinanciable, es un sistema de autoprotección social hecha por los pobres trabajando de una forma organizada.

Con base en estos tres referentes, se está construyendo la Universidad Mutual Alberto Merani en Colombia. Cuyas principales características son: presencial y gratuita. Con acceso para personas que viven en la miseria hasta estudiantes egresados de los colegios mas pobres. No tendrá empleados, sino socios. No contará con planta física. Se establecerá una relación de socios entre los docentes y los estudiantes. Tendrá un colegio, un fondo de ahorro y crédito y centros de salud.

En la actualidad, el proyecto se encuentra en su fase piloto. En efecto, en el municipio de Malambo (Atlántico) se están formando un grupo de mujeres bachilleres, desempleadas que subsisten con menos de 2 dólares diarios; quienes vieron en ésta, su única oportunidad para poder erradicar la pobreza de sus familias. Seguramente, al ser las pioneras, se encargaran de replicar el modelo a lo largo y ancho del país, demostrando a su vez como se puede salir de la pobreza a través de la educación; una educación incluyente, de calidad útil y transformadora.

De no ser por esta iniciativa, seguramente muchos pobres estarían condenados a vivir en la miseria. Es una oportunidad, un reto, lo más importante es que genera confianza y sobre todo esperanza, el hecho de que se trate de una novedosa propuesta liderada por una Fundación tan seria y respetada como el Alberto Merani, cuyo modelo pedagógico ha dado sobradas muestras de efectividad. Cosa muy distinta seria si fuera una promesa de algún populista o demagogo gobernante, queriendo jugar una vez más con las ilusiones de un pueblo ávido de soluciones.

Por eso vale la pena apoyar esta iniciativa, por eso vale la pena jugarse por ella. Porque definitivamente, la educación es el único antídoto contra la pobreza.

Si usted opina lo mismo, lo invito a que se una al grupo en Facebook que respalda esta propuesta.

http://www.facebook.com/group.php?gid=25190204294

Te invito también a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

Referencias

De Zubiría, Alejandro “La Inteligencia al igual que la Pobreza se Aprende” Conferencia. Primer Congreso de la Red de Colegios de Pedagogía Conceptual. Perspectivas Educativas del siglo XXI. Bogotá, octubre 3 y 4 de 2008

Yunus, Muhammad "Hacia un Mundo sin Pobreza",

www.grameenarg.org.ar

www.grameen-info.org

ARTICULO # 51 HERRAMIENTAS PARA LA VIDA Parte II

El sistema educativo tradicional en Colombia –en todos sus niveles- está concebido para producir obreros en masa. A la gran mayoría de colombianos nos llenan la cabeza de una cantidad de información que difícilmente nos va a resultar útil a la hora de enfrentarnos a las vicisitudes de la vida real. Ante esa innegable realidad ¿Cuál es la alternativa?

La opción es promover el aprendizaje de las competencias necesarias para hacerle frente a las exigencias del mundo actual. Hace unas semanas se planteaban en este espacio las que a juicio del autor son las herramientas para la vida, a saber: inteligencia emocional, educación financiera y emprendimiento; a éstas debe sumárseles dos más: habilidades para vender y alfabetización política.

Ninguna de estas herramientas hace parte formalmente del sistema educativo. O por lo menos no son asignaturas que estén contempladas en el currículo de escuelas, colegios y universidades. Salvo contadas excepciones, infortunadamente no son una política educativa.

¿Qué pasaría si toda una generación aprendiera y desarrollara las habilidades que enseñan cada una de estas herramientas? Se trataría ahí sí, de una verdadera “revolución educativa” no simple demagogia como la que impera por estos días en Colombia.

Claro está que la enseñanza de estas herramientas no debe ser sólo una responsabilidad del maestro. Aquí también es importante el rol desempeñado por el padre y la madre de familia, de hecho, son ellos los primeros formadores y modelos a seguir por parte de los pequeños. De modo pues que la tarea debe ser compartida y mancomunada.

Porque de nada sirve entrenar en inteligencia emocional a un niño, enseñarle a relacionarse consigo mismo y con los demás de manera funcional, si al llegar a casa ve como sus padres se agraden, maltratan y “solucionan” sus problemas a los “madrazos” delante de sus hijos.

Le corresponde a los padres y madres de familia enseñarle las primeras nociones de educación financiera a sus hijos. Pero si estos no tienen ni idea de cómo administrar sus finanzas personales, si viven endeudados, si malgastan sus ingresos, ¿Cómo y qué podrían enseñarle a sus hijos? De manera que nuestra primera tarea como progenitores es buscar educarnos financieramente para así mostrarles a nuestros hijos las múltiples formas que existen de generar ingreso y sobre todo de administrarlo bien.

Si Colombia tuviera más emprendedores que a su vez contaran con excelentes habilidades para vender sus ideas, el desarrollo del país en todos sus ámbitos estaría a la vuelta de la esquina. Claro, no podemos olvidarnos del entorno y es por eso que también se requiere de lideres honestos, serios y responsables que ayuden a sacar adelante al país. Para lo cual se hace necesaria la herramienta de la alfabetización política, esa que le enseña a la gente a detectar los demagogos, farsantes, politiqueros, populistas y demás “personajillos” que deshonran el arte de la política.

Una persona que domine estas herramientas seria muy cercana al perfil de ser humano que persigue la Pedagogía Conceptual. Es decir, serán “1) Talentosos: pues dependerán de su capacidad creativa y su capacidad de emprender empresas para participar de la generación de riqueza en su países. 2) Familiares: pues sabrán que, de tener una red afectiva sólida, dependerá no sólo su éxito y estabilidad, sino ante todo las de las nuevas generaciones. Y 3) Éticos: pues la nueva sociedad será pluralista pero no relativista, en ella sólo las personas con convicciones podrán liderar procesos de cambio y mejoramiento.”1

Están son pues, las herramientas para la vida. En los próximos artículos se profundizará en cada una de ellas y en la forma como pueden ser enseñadas.

Te invito a mi grupo de lectores en Facebook

http://www.facebook.com/group.php?gid=6072579613

Referencia

1. Diplomado en Pedagogía Conceptual. Modulo introductorio. Fundación Internacional de Pedagogía Conceptual Alberto